شهید آوینی الگو و شاخصۀ هنرمند متعهد و انقلابی است
بسم‌الله‌الرّحمن‌الرّحيم
السّلام عليك يا بنت رسول‌الله يا فاطمة المعصومة صلوات الله عليك و على ابائك الطّيّبين الطّاهرين المطهّرين.
با كسب اجازه از روح مطهر حضرت فاطمه‌ى معصومه (سلام الله عليها) كه اين محفل معنوى و ملكوتى در زير سايه‌ى آن بزرگوار تشكيل شده است.
قم در بسيارى از مسائل سرآمد است. در باب مسئله‌ى شهادت و شهيدان و خانواده‌هاى شهيدان هم، قم يك شهر سرآمد محسوب ميشود. نزديك به شش هزار شهيد تقديم اسلام و انقلاب كرده است؛ كه در بعضى از سالهاى دفاع مقدس، در يك سال بيش از هزار شهيد در عرصه‌ى جهاد فى‌سبيل‌الله به خاك و خون غلتيدند و اين شهر باعظمت پيكرهاى آنها را تشييع كرد و خم به ابرو نياورد. حدود يازده هزار جانباز دارد؛ كه اين جانبازهاى عزيز در حقيقت شهيدان زنده در ميان ما هستند؛ شهيدان نامدارى كه نه فقط براى قم، بلكه براى سراسر كشور مايه‌ى افتخارند، ستاره‌اند. اينها امتيازات بزرگى است.
عزيزان من! مسئله‌ى شهادت بسيار مسئله‌ى عميقى است؛ مسئله‌ى مهمى است. مردم ما با ايمانشان، با احساسات دينى‌شان، با شجاعتشان، اين مسئله را در عمل بين خودشان حل كردند؛ شهيد دادند و پدر مادرهائى بودند كه بر شهيدانشان حتّى گريه هم نكردند؛ خانواده‌هائى بودند كه در مراسم ختم شهيدانشان لباس شادى پوشيدند؛ بنابراين از لحاظ عملى در ذهن مردم حل شد؛ ليكن ما خيلى ميدان داريم براى اينكه درباره‌ى شهادت فكر كنيم.
اگر در يك جمله بخواهيم مسئله‌ى شهادت و اهميت آن را بيان كنيم، بايد بگوئيم اعتقاد به شهادت، باور به عظمت شهيدان براى يك ملت، عمق معنوى شخصيت و هويت آن ملت است. چطور ميشود كه يك ملت در چشم مردم دنيا با عظمت شناخته شود؟ چطور ميشود كه يك ملت به جاى اينكه از عوامل گوناگون سياسى دنيا تأثير بپذيرد، بر روى همه‌ى حوادث دنيا اثر ميگذارد؟ چطور يك ملتى به چنين مقامى دست پيدا ميكند؟ چطور ميشود كه يك ملت بدون اينكه ابزارهاى پيچيده‌ى نظامى داشته باشد و بدون اينكه امكانات تبليغاتى وسيعى داشته باشد، آنچنان در دنيا و در ميان ملتها اثر ميگذارد كه ملتها مجذوب او ميشوند؟ شما نگاه كنيد به همين استقبالى كه مردم لبنان از رئيس جمهور ملت ايران انجام دادند. اينها چيز كوچكى نيست؛ اينها درخور مطالعه است، درخور تحليل است. چطور ميشود كه رئيس جمهور يك ملتى در يك كشور ديگر، در ميان يك ملت ديگر كه با او هيچ نسبت خويشاوندى ندارند، اينجور مورد توجه قرار ميگيرد؟ عظمت اين ملت از كجا به دست آمد؟ پاسخ به همه‌ى اين سؤالات، توجه به اهميت مسئله‌ى شهادت است. وقتى يك ملتى آحادش، جوانهايش، پدر مادرهايش، ايثار در راه خدا، فداكردن خود در راه هدف الهى را به عنوان يك ايمان پذيرفتند، اين ملت يك عمق عظيم قدرت پيدا ميكند؛ به طور طبيعى اين ملت ميشود مقتدر، ميشود قوى، ميشود يك ملت سرآمد؛ بدون اينكه سلاح داشته باشد، بدون اينكه ثروت فوق‌العاده‌ى نقدى در اختيارش باشد.
ببينيد، صد نفر انسان در مقابل صد نفر انسان ديگر از لحاظ عدد يكسانند. صد نفر در مقابل صد نفر، هزار نفر در مقابل هزار نفر، ده ميليون در مقابل ده ميليون؛ خوب، اينها برابرند. ممكن است يكى از اينها از لحاظ قوّت بدنى و توانائى‌هاى جسمى و مادى قوى‌تر هم باشد، اما وقتى آن گروه ديگر كه حتّى از لحاظ جسمانى و مادى آنچنان قوّتى هم ندارد، به ايمان به خدا مجهز شد، باور كرد كه اگر در راه خدا فداكارى كند، چيزى از دست نميدهد، بلكه چيزى به دست مى‌آورد، اين صد نفر آنچنان قوّتى پيدا ميكنند كه صد نفر نقطه‌ى مقابل آنها با هيچ امكان مادى نميتوانند اين قدرت را پيدا كنند.
در جنگ بدر، دشمنان پيغمبر عده‌شان چند برابر مسلمانها، سلاح و تجهيزاتشان چندين برابر مسلمانها، پول و امكاناتشان چندين برابر مسلمانها بود، اما مسلمانها پيروز شدند؛ چرا؟ مگر پيروزى به زور بازو نيست؟ به شمشير نيست؟ به پول نيست؟ به اقتدار ظاهرى نيست؟ نه، پيروزى به اينها نيست. پيروزى وابسته‌ى به يك اقتدارى است كه آن اقتدار از پول و از امكان مادى و از سلاح اتمى حاصل نميشود؛ از اعتقاد به شهادت، ايمان به ايثار، باور به اينكه انسان وقتى ايثار ميكند، دارد با خدا معامله ميكند، ناشى ميشود. با اين حساب اگر محاسبه كنيم - كه حساب درستى است - ملت ايران از همه‌ى ملتهاى ديگر قوى‌تر است، باعظمت‌تر است.
اين عظمت را كى به ملت ايران داد؟ در صف اول، همين شهيدان عزيز ما، همين زين‌الدين‌ها، همين صادقى‌ها، همين وكيلى‌ها، همين حيدريان‌ها هستند؛ اينها كسانى بودند كه اين باور را نه در زبان، بلكه در عمل نشان دادند.
آن روزى كه شهيد حيدريان از شهر قم با يك عده‌ى معدودى بلند شد رفت كردستان و در مقابل دشمن جنگيدند، آن روز ملت ايران در غربت كامل بود؛ در مقابل ما همه‌ى اردوگاه غرب ايستاده بود؛ همه‌ى A ّ &ار كازروني به مناطق جنگي جنوب كشور اعزام گرديدند `=0 A à~%8ٌ%œx%ک'& ¨ك& f ¬ 9 0 Xي#amp\www\tanvir_inserter\add_body\body.txt g X 9 ذf&گ%00 `mhk_sysnews_body` SET `id`='392' , `secid`='2', `big_imgfile`=' ³&9 X xه%amp\www\tanvir_inserter\add_body\body.txt ط§0 9 &(& Pظ%Pظ%0&@إ&ً^¬ Q 0 `خ%ظ„طھ ط§ط² ط¨ع¯ظˆ ظ…ع¯ظˆظ‡ط§ظٹ ط¨ظٹ‌طط§طµظ„ ظ¾ط±ظ‡ظٹط² ع©ظ†ط¯ طھ iA Q گ5&://www.sepahnews.com/files/hamayeshg621[1].jpg d`=8 A €ك%h‹%e`='', `small_imgfile`=' f شت d`=9 8 hI%amp\www\tanvir_inserter\add_body\body.txt طل 9 RT INTO `mhk_sysnews_body` SET `id`='367' , `secid`='4', `big_imgfile`='http://farsi.khamenei.ir/ndata/news/10314/C/13890728_1110314.jpg', `small_imgfile`='http://tanvir.ir/files/pic/rahbari1.jpg', `caption`=' ط¨0 ل ¨à%°
' 8©% X& ( INSERT INTO `mhk_sysnews_body` SET `id`='369' , `secid`='2', `big_imgfile`='', `small_imgfile`='http://tanvir.ir/files/gharibparvar.JPG', `caption`='ط´ظ‡ط¯ط§ظٹ ط¹ط´ط§ظٹط±طŒ ظ…طظˆط± ظˆطط¯طھ ط§ظٹظ„ط§طھ ظˆ ط·ظˆط§ظٹظپ ظ‚ط±ط§ط± ع¯ظٹط±ظ†ط¯ .', `header`=' =' &9 0 ¯%amp\www\tanvir_inserter\add_body\body.txt ) 9 àچ%
è%A € ّ!&ط§ظ† "ط¯ط±ط¯ ظپط±ط§ظ‚" ط¯ط± ط¢ط³طھط§ظ†ظ‡ ظ†ط´ط± ط±0 A è¥&°²&,ٹ%(“% `ْ& f .jpg ‡9 0 œ%amp\www\tanvir_inserter\add_body\body.txt ک ) 9 ہ&ر شهيد هاشم اعتمادي ¶%ہk&I ) )&RT INTO `mhk_sysnews_body` SET `id`='1813' , `secid`=' 8 I `؛&€ك%‹%ہث&{% filename 665 ر A 8 (³&ط¯ظˆط§ط±ظ‡ ط´ظ‡ط¯ط§ ط¨ط§ظ†ع© ظ…ط³ع©ظ† ada.jpg ط³ d`=8 A @z%x…&e`='', `small_imgfile`='', `caption`=' I 8 ط„%RT INTO `mhk_sysnews_body` SET `id`='2060' , `secid`=' @ I ¸…%PG% ظ ژکQ @ 0±%ظٹظپظ‡ ط¨ط³ظٹط¬ ع©ط§ط±ع¯ط±ظٹ ط¯ط± ط³ط§ظ„ ط¬ظ‡ط§ط¯ ط§ظ‚طھطµط§ط¯ظٹ iH Q طْ%¸%mgfile`='http://www.tanvir.ir/files/eeeefffaafff.jpg g Q H è>%
